خلاصه کتاب :

کتاب ( اندیشه های متی ) با استفاده از ترجمه انگلیسی متن چینی ، به آلمانی ترجمه شده است . این کتاب در شمار آثار فرهنگ عتیق جین نمی آید ، هر چند که قسمت های اصلی آن به مو-دی منسوب است . پس از این که مکتب مو-دی توسط پیروان کنفوسیوک یکسر ، از میدان به در رانده شد باز از قرن گذشته رواج و رونقی گرفت چون که بعضی از عناصر آن به پاره ای از جریانات فلسفی غرب شباهت داشت و جدید و تازه می نمود . فصل ( درباره موسیقی ) و فصل در رفتار و کرداره در اصل کتاب ، هر چند که به همان قدمت است ، ولی از مو-دی نیست . باز برخی دیگر از فصل های آن در زمانهای جدیدتر تالیف شده ولی در متن چینی آن نیز به همان شیوه قدیم انشاء شده است . (ادامه…)

خلاصه کتاب :

فهرست

- پیشگفتار ۱۹۹۵ / ۱۹۸۳

- زندگی یک انقلابی

- سوسیالیسم پیش از مارکس

- ریکاردو ، هگل و فوتر باخ

- روش مارکس (ادامه…)

خلاصه کتاب :

فهرست

۱- تکامل مفهوم عدد

۲- شمارش با انگشت

۳- ستون خالی

۴-آخرین عدد

۵- علامات ریاضی

۶- ناگفتنی (ادامه…)

خلاصه کتاب :

فهرست

- روش ( استراتژی برای شناخت و عمل در راهی که خود به وجود می آید ) .

- رابطه بین تجربه و روش و تتبع تجربی

- روش همچون سفر و دگرگونگی

- رابطه بین روش و تئوری

- سر درگمی و اشتباه

- روش به مثابه استراتژی

- اصول بارور و استراتژیکی روش (ادامه…)

خلاصه کتاب :

فهرست

- میترا در ایران و هند

- زرتشت و موبدان

- آمدن میترا به اروپا

- پیروان میترا

- روش های تبلیغ در آئین میترا

- معبد مهری چه شکلی دارد ؟ (ادامه…)

خلاصه کتاب :

فهرست

بخش اول :مقدمات کلی

بخش دوم : توتمیسم و شکل اولیه دین

فصل اول : نظریات مختلف در شکل نخستین دین

فصل دوم : توتمیسم و بنیان های اساسی آن

- اساس و بنیان های اصلی آنی میسم

بخش چهارم : سیر تکاملی جهان بینی

خلاصه کتاب :

ماده ۱ : قانون مجازات اسلامی راجع است به تعیین انواع جرائم و مجازات و اقدامات تامینی و تربیتی که درباره مجرم اعمال می شود .

ماده ۲۵۷ : قتل عمده موجب قصاص است لکن با رضایت ولی دم و قاتل به مقدار دیه کامله یا به کمتر یا زیادتر از آن تبدیل می شود .

ماده ۲۶۰ : هرگاه کسی که مرتکب قتل عمد شده است فرار کند و تا هنگام مردن به او دسترسی نباشد پس از مرگ قصاص تبدیل به دیه می شود که باید از مال قاتل پرداخت گردد و چنانچه مالی نداشته باشد از اموال نزدیکترین خویشان او بنحو ( الاقرب فالاقرب ) پرداخت می شود و چنانچه نزدیکانی نداشته باشد یا آنها تمکن نداشته باشند دیه از بیت المال پرداخت می گردد . (ادامه…)