خلاصه کتاب :

فهرست

سکولاریزاسیون

فلسفه تاریخ و پرسش بنیادین

کلام و الهیات

دوران بندی تاریخ ایران

نظریه ایرانشهری و نقد دیدگاه جامعه شناسانه

و…

خلاصه کتاب :

از متون ایرانیان باستان چنین بر می آید ، هرگاه شخصی عملی خلاف اخلاق یا شرع مرتکب می شد ، به عنوان کفاره گناه خود باید به یک اقدام سودمند اجتماعی قیام می کرد تا روح خود را از عقوبت آن گناه و عذاب دوزخ رهایی بخشد و بدین ترتیب ضمن پالدون روان خود ، به آرامش ابدی در آن دنیا نیز دست یابد . از آنجا که (توبه) جنبه شخصی داشت ، باید اعتراف به گناه توسط شخص گناهکار و در زمان حیات خودش در این دنیا انجام میگرفت ، ولی با گذشت زمان بنابر دلایل گوناگون به افراد اجازه داده شد ، به جای دیگری ، مراسم اقرار به گناه و توبه را به جا بیاورند و کفاره گناه را کمکم به اظهار ندامت و پشیمانی صرف محدود شده بود ، به نیابت از طرف فرد خطاکار به عهده بگیرند . همچنین بعدها نوعی از خرید گناه نیز در ایران مرسوم گردید و سرانجام اگر چه نیت اصلی (توبه) همچنان پاک و منزه پا برجا ماند  ولی راههای جبران گناه در طی قرون دچار دگرگونی شد .

خلاصه کتاب :

فوکویاما نظریه پرداز آمریکایی نیز این نظریه را مطرح می کند که با شکست کمونیسم تاریخ جهان به هدف و پایان خود رسیده است و دموکراسی لیبرال به عنوان تنها سیستم ابقا شده است . او در تحلیل و اثبات نظریه خود می افزاید : آن چه که ما شاهد ان هستیم نه فقط پایان جنگ سرد ، بلکه پایان تاریخ است . نقطه پایان تحول ایدئولوژیکی بشریت و جهانی شدن دموکراسی غربی به عنوان شکل نهائی حکومت ، میل دستیابی به جامعه مصرفی در دراز مدت به لیبرالیسم اقتصادی و سیاسی منجر گردیده و تصور می شود سیستم غربی به طور پایان ناپذیری قابل گسترش …

خلاصه کتاب :

از ماست بر ماست

یک تن یا یک توده وقتی می تواند به جائی برسد که راهش روشن و مقصدش معین باشد ولی مردمی که از یک طرف قانون می گذارند و از طرف دیگر می گویند این قانونها بدعت است کسانیکه از یکطرف می گویند مال دولت و پول بانک حرام است و از طر دیگر برای گرفتن همان مال بر سرو شانه هم بالا می روند توده که از یکطرف می گویند قانون گذاری ( فتوا ) تنها حق مجتهد است و از طرف دیگر می گویند رای دادن به کسانی که با بودن مجتهد قانون می گذارند ( واجب است ) چنین توده …